很快，山洞的中间位置就被清空了。

封队找了块木板，从包里掏出了朱砂笔在上面写了起来。

木板上面正中的位置写了个“仙”字，中间并排写了两个名字：常金花，常银花。

最下面居中写了个“位”字，然后跟乔飞讲道：“胡、黄、白、柳、灰的蛇仙被称作柳，是以他们的身形如柳条而称之，所以称为‘柳仙’。”

“但实际蛇仙都姓‘常’，对应的是‘长’，这跟东北地区跟蛇叫长虫有关。”

乔飞忙着追问道：“那……胡是狐仙，黄是黄仙，可刺猬为什么叫白仙呢？”

“灰家仙姓灰吗？”

封队写完，找了几块石头堆好，将木牌插了进去：“刺猬叫白仙，也姓白，是因为上了年岁的老刺猬都是白色的。”

“而灰家仙并不姓灰，姓的是‘窦’，原因嘛，这个说起来话就长了。”

封队讲到，隋末唐初时期，有一位传奇的农民起义领袖叫窦建德，以“仁义”着称于乱世。

他出身于清河漳南，也就是今天的河北省东北部。

窦建德年轻时，为反抗隋炀帝的苛重徭役，带领附近一个村的村民反抗起义。

可一仗打下来，死伤的兄弟无数，他只能带着几个残兵逃回了乡。

为了厚葬这些同生共死的弟兄，他变卖了自己的祖宅和耕牛，购买了棺材。

但要下葬时，没钱请人立坟了，同村的人害怕被他连累，躲避都来不及呢，更别说过来帮忙了。

窦建德就自己冒着大雨徒手挖坑，正当他累得快晕倒时，地面塌陷，地下露出了一个大洞，洞中是一片密密麻麻的老鼠。

其中一只如猫般大小的老耗子，见到窦建德后，不但没有吓走，也没有怪他破坏自己的洞府而进行攻击，反而爬出来，向着窦建德拜了三拜。

然后唤来更多的老鼠一起挖洞，很快就将窦建德那些死去弟兄的坟坑挖好了，还帮着下葬埋土。

窦建德见这些老鼠如此帮助自己十分感动，便以厚土为炉，插草为香，自己磕了三个头，跟那些老鼠说，与他们拜了生死兄弟。

后来窦建德的起义，仗越打越顺。

几年后在乐寿，也就是河北乐县，自封为“长乐王”，建立了政权。

再后来，正式建立了大夏国，自称夏王。