到了文艺作品里，赵云的文学形象开始逐步提升。

在各类评话和元杂剧中，赵云的排名有时会超越马超，有时会超越黄忠，在“五虎将”中位列第四。

而在小说《三国演义》中，赵云正式被确立为“五虎将”第三，“关张赵马黄”成为国人念起来最顺口的排序。

赵云的民间形象：完美武将的化身

至于赵云赵子龙的民间形象，除了被历代封建统治者奉为宗教神只的关羽外，他的身份与影响力早已超过了张飞、马超、黄忠。甚至在武力评价方面，民间有着“一吕二赵三典韦”的说法，类似的还有“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏”……

不管是哪种排序，赵云都处于一人之下、众人之上的位置，堪称“五虎将”里的巅峰。考虑到吕布人品不佳且智商堪忧，在民间评价中，说赵云是三国武将第一人，也并非言过其实。

赵云忠勇无双，两次救助幼主；他白马银枪，武艺超群，骁勇善战，“那枪浑身上下，若舞梨花；遍体纷纷，如飘瑞雪……所到之处，但见‘常山赵云’四字旗号，曾在当阳长坂坡，让知晓他勇猛的敌人，都纷纷传说，闻风逃窜”；

他足智多谋，有胆有识，在汉水旁布下空营计，以少胜多，大败曹军；他有理想有抱负，品德高尚，不贪财、不好色；他秉持“从仁政所在，解民众倒悬之厄”的信念，还曾劝谏刘备不要为了美色而接受赵范奉上的国色寡嫂；

在作战间隙，他“惟子龙不折一人一骑”，舍身断后；他有战略眼光，具国士之风，曾平息刘备的怒火，劝其不要东征孙权。

可以说，在民间形象里，赵云已然成为三国时期最完美的武将，在中国古代历史中，也是独树一帜的存在。到了当代，赵云的形象更是达到了顶峰。

无论是文学作品、影视作品，还是游戏动漫，常山赵子龙都堪称顶级的“流量明星”，是最具人气的三国武将（对于女性读者或粉丝而言，甚至没有能与之相比的）。

对赵云“完美武将”身份的质疑与澄清

拥有“最完美武将”这样的身份，自然也容易引发一些质疑与责难。比如，有人称历史上的赵云只是刘备的保镖，顶多是个卫队长，并非“五虎将”，也不是蜀汉的重要武将，甚至《三国演义》中赵云的很多事迹，都是抢占了别人的功劳。

还有人痛惜赵云，认为他能力出众、功劳巨大，却始终未得到蜀汉政权的认可，是个充满悲剧色彩的失意英雄。

那么，这些质疑、责难以及痛惜，究竟是有凭有据，还是子虚乌有呢？很明显，仅依靠《三国志》中的赵云本传，是无法解答这些问题的。幸运的是，在《三国志》成书一百年后，南朝宋文帝刘义隆因有感于陈寿的记载过于简略，导致很多历史细节缺失，特地命史学家裴松之为《三国志》作注。

裴松之为《三国志》作注遵循“补阙、备异、惩妄、论辩”四大原则，也就是查缺补漏、辨伪存真。由于这是官方的国家行为，裴松之能够接触到的各类一手资料，比为私人立传的陈寿要丰富得多。

他作注所依据的史料，可考证的多达一百四十余种，比《三国志》原书多出三倍。再加上没有以曹魏为正统的政治限制，所以通过裴松之的注解，蜀汉人物的传记内容得到了极大的丰富。

赵云的诸多历史事迹，就得益于裴松之的注解，得到了良好的发掘与整理。裴松之在为赵云作注时，采用了一本名为《云别传》的史料。经学者研究，《云别传》是一部以赵云为主角的史书，其原名已不可考。因为它有别于陈寿所着《三国志》中的赵云本传，所以被称为“云别传”。

可惜的是，原书已经失传，如今我们能看到的《云别传》内容，只剩下裴松之注于《三国志》里的部分。

《云别传》中对赵云品行性格的刻画，能够得到杨戏《季汉辅臣赞》的印证。后世的其他史书，如《资治通鉴》等，也直接引用了《云别传》里的内容。这都表明《云别传》具有较高的史料价值和真实性，得到了历代史学家的认可。

通过整合赵云本传和《云别传》的内容，赵云的历史形象变得极为丰满和完整。之前所提及的赵云那些优秀特质与辉煌战绩，实际上都能在其中找到历史原型和依据。

这也说明，赵云的文学形象得以升华，民间形象被认可、追捧与崇拜，并非是因为《三国演义》的吹嘘，而是千百年来创作者和民众对真实英雄的认可与喜爱。

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特别值得强调的是，若有机会研读赵云本传和《云别传》，你会发现一个更加可爱、可敬且真实的赵云形象。

赵云的出身与早期经历

赵云字子龙，是常山真定人。初平二年（191），赵云投身公孙瓒麾下。《云别传》中记载：“云身长八尺，姿颜雄伟。”他被本郡推举，率领义从、吏兵前往拜见公孙瓒。

汉代的一尺大约在23.6厘米到24.2厘米之间，由此推算，赵云的身高在1.88米到1.93米之间。而且赵云并非高瘦体型，而是魁梧雄壮。这样的身材与体型，别说在东汉末年，即便在现代，也是相当威猛帅气的。

这或许就是赵云历史形象与民间形象的最大差异。毕竟在很多粉丝心中，赵云是白袍小将的形象，甚至影视作品里还把他塑造成奶油小生、小鲜肉的模样，但在汉末三国那个战火纷飞的时代，这样的形象是很难在烽烟中生存的。