二伯母:“你家平寇这孩子，真是孝顺还有本事，家务活干的也好，尤其是做饭，你这月子里的饭啊，我有的都没听说过，托你的福我也跟着吃了不少。”

母亲:“这孩子从小就特别懂事，就是懂事的让我心疼，而且越大注意还越多。”

奶奶:“我这个孙子，从出生就福大命大，老三媳妇你还记得那年你生他，你们差点全部煤烟中毒，幸好接生婆喊的快，要不你们几个都得落下病。”

几人说着话做着月饼，都是红豆馅的，等全部包完用模具压好，就上锅蒸。

村里都是在自己家做好月饼，到太阳落山后，各家都吃过晚饭，然后拿出月饼和自己种的水果。

在游击队的组织下一起在，打谷场过中秋节，游击队会安排抗日表演，宣传组织上的政策，军民融合在一起，为抗日大家团结一心，往好的方向发展。

老人们依旧会给孩子们讲述嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事，传递着中华民族的文化根脉，坚定着人们心中的信念。

这种在艰难环境下对传统习俗的守护，与敌占区被扭曲的中秋形成鲜明对比，展现出中国人民对自身文化的热爱与对侵略者文化入侵的无声抵抗。

敌占区北平城和城郊，这座古老的城市，此时正处于鬼子的黑暗统治之中，文化入侵如暗流涌动，侵蚀着传统节日的纯粹与本真 。

在北平敌占区的街头巷尾，中秋的热闹表面之下，隐藏着压抑与无奈。

鬼子试图用他们的文化来替代中国传统，比如将日式的祭祀仪式与中秋元素强行融合，在一些公共场所举办所谓的“中日共庆中秋”活动，实则是文化侵略的卑劣手段。

街头的商铺，被迫挂上日文的中秋促销招牌，原本应是售卖传统月饼的摊位，也混杂进了日式点心。

许多百姓虽仍保留着中秋团圆的习惯，但在购买月饼时，却发现不少商家为迎合鬼子，将月饼做成樱花、旭日旗等图案，传统玉兔、嫦娥纹样反倒很少少见。

中秋节的第二天，也到了秋收的时候，一到秋收鬼子就会出现征粮队，或着是出来扫荡，强抢粮食要是抵抗过于频繁，鬼子会烧了庄稼地。

那敌后区的村子有游击队组织，大家一起收粮食，都是在晚上进行，而且是从庄稼中间开始，这样白天庄稼地外面看不出来，已经开始收割粮食了。