角音中正，变作巨大的编钟虚影，排列有序，奏响着和谐与规范；

徵音激昂，形成书写着《诗》《书》的竹简长卷，文字如龙蛇舞动，承载着智慧与历史；

羽音清越，散作揖让周旋的人形光影，动作优雅从容，体现着仁德与教化。

琴音所化的，不仅仅是礼器，更是整套周代礼乐文明的精髓，是孔子毕生追求并试图恢复的、那个有秩序、有温情、有差等亦有仁爱的理想世界的缩影！它们环绕在孔子周围，散发着虽然微弱却真实不虚的、属于“人文”的光辉，试图在这片逼近的、否定一切的苍白面前，证明“存在”的价值与意义。

这辉煌而悲壮的景象，让身后的弟子们看得痴了， momentarily 忘记了恐惧。

然而，当这由琴音具象出的礼乐光华，与那不断扩张的苍白领域边缘接触的刹那——

没有巨响，没有冲突。

如同炽热的铁块落入绝对的冰水之中，发出的是那种令人牙酸的、概念层面的消融声。

最先消散的是那些揖让周旋的人形光影，他们优雅的姿态在苍白中扭曲、淡化，如同被水冲刷的沙画，连带着所代表的“人伦”意义一同湮灭。

紧接着是竹简长卷，上面的文字如同被无形的火焰焚烧，迅速变得焦黑、破碎，最终化为飞灰，其所承载的“历史”与“智慧”被轻易抹去。

编钟虚影沉默地崩塌，连一声悲鸣都未能发出，“和谐”之音哑灭。

玉琮玉璧失去光泽，变得如同粗糙的土石，然后连土石的形态都无法维持，“礼敬”崩解。

最后是那象征秩序根基的青铜鼎彝，它们在苍白光芒中迅速锈蚀、风化，仿佛经历了万载时光，最终也化作虚无的尘埃，其所代表的“秩序”本身，被从根本上否定。

琴音依旧在持续，孔子鬓角沁出细密的汗珠，脸色苍白，但他抚琴的手指依旧稳定，每一个音符都竭尽全力，试图凝聚出新的礼乐光华，去填补那不断被抹除的空缺。