林煜猛地一咬舌尖，剧痛和鲜血的腥味让他短暂摆脱了概念被侵蚀的晕眩。他死死握住“存在之刃”，那由孙武的“仁”、墨家的“义”、孔子的“礼乐”残影熔铸而成的武器，此刻是他对抗终极虚无的唯一依仗。

他想起了少年李耳对礼崩乐坏的愤怒，那份愤怒源于对“秩序”和“美好”的向往！

他想起了中年李耳在故纸堆中发现循环的震惊，那份震惊背后，是对打破循环的潜意识的渴求！

他想起了晚年老子目睹改革失败的绝望，那份绝望，恰恰是因为他内心深处，依然在乎这个世界的苦难！

“你错了！” 林煜猛地抬头，眼中燃烧着不屈的火焰，他不再试图辩解文明的功过，而是直指老子行为本身的核心矛盾，“你说你舍小慈，行大仁！你说你要止天下万变于未萌！但这‘止’，这‘归于虚无’，本身不就是最极致、最霸道的‘有为’吗？！”

他的声音在混沌领域中炸响，如同惊雷。

“你若真‘无为’，为何要主动创造这吞噬一切的领域？你若真顺其自然，为何要强行扭转黄河的奔流，抹去众生对水的认知？你这根本不是‘无为’，你这是以‘无’为名，行最极端‘控制’之实！你和你所厌恶的那些试图以‘仁义礼智’框定天下的‘有为者’，在本质上，有何不同？！甚至更甚！你要抹去的，是‘存在’本身！”

这番质问，如同利剑，刺向了老子那由绝望和执念构筑的哲学根基。

混沌莲台，第一次，剧烈地晃动了一下。

老子那空洞的眼中，似乎有了一丝极其细微的波澜。林煜的话，触动了他内心深处那被绝望冰封的、关于自身行为逻辑的矛盾点。他试图以绝对的“静”来消除一切“动”的苦难，但这“求静”的过程，本身就是一场席卷天地的、最剧烈的“动”！