龙虎山山脚处。

等孔良和陆玲珑等人坐大巴到龙虎山时，陆玲珑就和枳瑾花去和陆家班的人去汇合了。

看着素有道教祖庭之称的龙虎山，山脚下两条横贯东西南北的的街道，充满了现代化的商业风格，浓浓的烟火气让孔良咂了咂舌。

街上人来人往，形形色色，朝气蓬勃的大学生团体，穿着时尚的老人旅游团，还有大人带着小孩的一家三口，热闹喧嚣。

街道的两边有摆卖各种物品的地摊，小吃，店铺和宾馆旅店。

别问我为什么知道有很多宾馆旅店，就是知道。

当然不止龙虎山是这种情况，凡是比较着名的名山大川，基本都是这样，原本是主人的宗门教派只能缩到后山或更少的地方。

时代的趋势之下，异人已经不能像以前那样人前显圣，占山为王了，红色的社会主义洪流席卷一切，现在是普通人占据世界的领导地位。

主宰这片红色土地的是社会主义，工农阶级领导一切，什么都不是你的，赚的钱上印的标记是国家的，你只是用来流通的；居住耕作的土地只有使用权，拥有权也是国家的；甚至你自己的命都不是自己的，随便自杀都违法。

在这种自由，平等，公正，法治的社会环境下，你异人群体想我行我素？还占山为王？你以为我旅游局是吃白饭的？以为我后面的国家机器是面捏的？

一切土地属于国家，属于国家的土地如果不能让我们发挥最大的商业经济价值，给人民群众创造利益，那你就是跟我们旅游局作对，就是对社会主义制度搞对立。

什么千年传承？什么佛门圣地？在旅游局面前，都是浮云。

龙虎山的山脚是商业区，再想往上走就得花钱买门票了，进去后的前山就是游客可以游览的范围，前山的尽头就是后山的入口。

与前山的现代商业化风格不同，后山保留了大量较为古老的环境，大部分都是黄土地和绿树林，就连住的地方也是低瓦平檐的平房。

到了罗天大醮举办比赛的地方，入眼的是座垂直的悬崖，悬崖中间是十几丈宽且深不见底的深谷，和对面仅有几根用木桩钉住的几根长绳连接。

这样一来就能轻易淘汰大量异人，二来也防止有普通人无意间闯入。

一名看起来年龄不大的清秀小道童就守在拴着长绳的木桩这里，看着来的异人们，认真的告诉他们过去的方法。