她先认罪，将“疯癫”、“作死”等行为归结为“德行有亏”，承认自己引发了流言，姿态卑微，让人挑不出错处。

“尤以秋狩之事，虽蒙陛下圣明，鉴妾护驾微忱，然外界疑窦丛生，蜚语难绝。妾每思及此，五内俱焚，夙夜忧叹。想陛下英明神武，乃天下之主，万民所系，岂可因妾一介微末之身，而令圣誉蒙尘，令朝纲不稳，令天下臣民心生疑虑？此妾之罪，尤甚于前！”

笔锋一转，提及秋狩护驾。她不说自己有功，反而强调此事给皇帝带来了麻烦，引发了朝堂动荡，将“护驾”之功巧妙转化为“拖累”之过，言辞“恳切”，仿佛真心实意为君王着想。

“妾闻之，古之贤妃，皆以德辅君，以静安国。今妾既无贤德，又招非议，若再贪恋宫闱荣华，罔顾大局，岂非陷陛下于不义，置江山于险境？此等罪孽，妾虽万死，亦难辞其咎！”

引经据典，将自己与“贤妃”对比，进一步坐实自己“德不配位”，并上升到“陷君于不义，置江山于险境”的高度，字字诛心，却也显得“深明大义”。

写到此处，她笔尖微颤，一滴墨汁险些滴落。她稳住心神，继续写道，语气愈发“悲凉”与“决绝”：

“伏惟陛下，圣心独运，乾坤在握。妾不敢奢求陛下宽宥，唯愿陛下，念在天下苍生，念在列祖列宗艰难创业，割舍私情，准妾所请：褫夺妾贵妃封号，废为庶人，逐出宫廷。”

终于，点明了核心诉求——自请废黜！

“妾愿择一深山古观，青灯古佛，了此残生。每日诵经祈福，不为己身，唯愿上苍庇佑陛下龙体康健，圣寿无疆；庇佑我大兴风调雨顺，国泰民安。以此残躯，赎己罪孽，或可稍息天怒人怨，略安朝野臣民之心。”

离宫修道！她不仅请求离开，还为自己安排了“归宿”——青灯古佛，诵经祈福，为陛下和国朝祈福。这姿态，悲情而“无私”，将一个“罪己”、“为国”的弱女子形象塑造得淋漓尽致。

最后，她笔锋用力，几乎是倾注了此刻所有复杂的心绪，写下结尾：