《赋》中说：“命局呈现‘金白水清’之象的人，这类人适宜在科举考试中取得功名。”

这种命象是指庚申日或辛酉日出生的人，生于秋季（申月、酉月、戌月），且时柱遇到亥水或子水（即亥时、子时，或时支为亥、子），形成“金旺色白、水旺清澈”的纯美格局。

若地支无刑冲（如子卯相刑、午子相冲）、破害（如酉戌相害），则命主福泽深厚，贵显可期。

特别禁忌：

若生于夏季（巳月、午月、未月），因夏月火旺（火克金），会破坏金气的纯粹，无法入格。

若生于春二月（卯月）、春三月（寅月），虽春月木旺金弱，但只要行运至西北方（西北属金、水，如庚辛金运、壬癸水运），补足金气与水气，亦可成就格局。

此外，像庚辰日、庚子日、癸巳日、癸酉日、癸丑日等日柱，若生于秋冬月令（亥月、子月、丑月为冬，戌月为秋末），命局中无丙丁火克金（“无火伤”）、无戊己土制水（“无土制”），且金与水力量均衡（如庚金生壬水、辛金生癸水，干支金水相互呼应），同样构成“金白水清”格。

“命局金清水白（金旺生水、水泄金秀，无浊气相杂）的人，注定荣贵显达，笔下生花的文章必然超群出众。若再无火来克金、土来浊水（刑制：指火克金、土克水的克制破坏），其人声誉会如腾飞般响彻翰林院（代指朝廷文官高位）。”

1. “金白水清”的核心意象：

补充“金旺色白、水旺清澈”，解释传统文化中“金白”“水清”的象征意义（金对应白色，水对应清澈），强调五行清纯无杂的贵显气象。

2. 成格的关键条件：

日柱限定：明确庚申、辛酉日为金旺之日，搭配秋令（金旺之时），时柱亥子（水旺之地），形成“金生水、水泄金秀”的流通关系。

忌冲克：详细说明“刑冲破害”的具体例子（如子卯刑、午子冲、酉戌害），解释其破坏金水清纯的原理（刑冲导致五行紊乱，害则暗中损耗贵气）。

3. 季节与运势的辩证关系：

夏生破格：点明夏月火旺克金（火为金的官杀，过旺则“金被火炼而受损”），导致金气不纯，无法成格。

春生补救：春月木旺（木为金的财星，木旺耗金），金气虚弱，需行西北金水运（金助金、水泄秀），通过岁运补足五行，方可成格，体现“命好不如运好”的命理逻辑。

4. 扩展日柱与月令：

列举庚辰（金土）、庚子（金水）等日柱，说明只要生于秋冬（水旺或金旺之时），且无火土破格，即使日柱带土（如庚辰日辰土为湿土，不浊水），仍可成格，体现“湿土不忌，燥土（戌未土）才制水”的细节。

5. 诗句的深层隐喻：

“翰苑人”特指古代翰林院官员（最高文官机构），翻译时保留“翰林院”意象，凸显成格者的贵显层次。

“声誉掀腾”译为“声誉如腾飞般响彻”，还原原文“贵显而名动朝野”的意境。

总结：本章节主要讲了。

“金白水清”是一种以五行相生为核心的命理格局，其理论体系围绕金水互动展开，强调金气与水气的动态平衡对命运的决定性影响。

以下从核心定义、成立条件、五行逻辑、吉凶表现、调候原则及历史案例等方面系统解析：

一、核心定义与理论基础

“金白水清”的本质是金生水、水泄金秀的良性循环，通过金水相生形成清澈无杂的五行气象。

其核心逻辑为：

金为源头：金气旺盛（庚金或辛金日主），象征刚健、决断。

水为秀气：水势清澈（壬水或癸水），代表智慧、灵动。

清浊关键：忌火土干扰——火克金则金气受损，土制水则水质浑浊。

此格局突破传统“专旺格”的单一视角，强调五行流通的平衡性，而非单纯的金或水专旺。

二、成立条件与格局特征

（一）基础条件

1. 日主要求：

必须为庚金或辛金，且生于申、酉、戌月（秋季）或亥、子、丑月（冬季），得月令金气或水气之助。