所谓“照象”，指的是火与土相互作用形成的“光明通透”之象。

火象征光明高明，土象征培育万物（《尚书》云“土爰稼穑”）。

若土在上（如天干透土），如同阴霾雾气遮蔽天空。

火在下（如地支藏火），如同太阳光线穿透云雾漏射而出——这便是“先隐晦后显明”的意象。

典型结构：日干为戊土，地支见寅午戌三合火局，或有午火强根，同时时干透丙火（或丁火）生扶戊土，即可称为“照象”。

忌神条件：命局中最忌见水（尤其是壬水、癸水），因水会克火（火灭）、土遇水则湿（土溶），导致火土相生的流通被破坏，福气大减。

扩展类型：若火居天干（如丙、丁火透干），水藏地支（如亥、子水），形成“火在上照耀，水在下映光”的格局，也属于照象。

例如“太阳高挂天空，水底折射光芒”，通过水火相映实现“返照”之贵。

《经》文引用与命理特征

《经典》说：“若四柱（年月日时）无损伤（如忌神水被制伏），命主可位列朝廷高位；若地支藏有畏惧（如暗藏水势），也能享有声誉而不贫贱。但行运至衰绝之地（如火衰、土衰之运），必生灾祸。”

实战案例解析

案例一：戊戌、戊午、丙午、戊戌

命局分析：

日主丙火，四柱中三见戊土（年柱戊戌、月柱戊午、时柱戊戌），戊土为丙火的食神（火生土）。

地支午火当令，午戌半合火局，火势强旺生土，形成“火土相生”的照象。

四柱无水克火，虽午火冲子水（官星）、戌土冲辰土（水库），但原局无官星水，反以土为贵（食神泄秀）。

结论：火土通明无破，主大贵（如古代宰相命）。

案例二：丙戌、癸巳、戊午、丁巳

命局分析：

日主戊土，地支巳午戌三合火局（巳午为火，戌为火库），年时干透丙丁火，火势极强生戊土，形成“火土相生”的照象。

月干癸水虽为财星（土克水），但癸水落巳火（癸水绝位）、午火（癸水胎地），被火局克制，反成“水火既济”（火强水弱，水被火暖化为有用）。

结论：化气得时（火当令）、得位（火局成），贵显至极（如高官）。

案例三：戊戌、甲寅、丙午、甲午

命局分析：

日主丙火，地支午火当令，寅午半合火局，年柱戊戌土为食神，月时透甲木（印星）生火，形成“木生火、火生土”的流通。

四柱无水克火，木火土三相生，无冲无破，照象纯粹。

结论：贵显无匹，典型“火土高明”之贵格。

案例四：甲戌、丙寅、丙午、庚寅

命局分析：

日主丙火，月柱丙寅、时柱庚寅，寅午半合火局（午火藏日支），年柱甲戌土为食神，火生土旺。

甲木、庚金虽透干，但甲木生火（印生身）、庚金被火克（火克金），忌神被制，照象无破。

结论：贵为宰相，因火土相生且忌神有制。

核心逻辑总结

1. 照象的本质：

核心是“火土相生”或“火水相映”的意象化配置，强调火的光明与土的承载（或水的映照）形成良性循环。

需火得令（如寅午戌月）、土得地（如辰戌丑未月），且忌神水被制伏（或藏于下而不克火）。

2. 贵显条件：

四柱无损伤（无水克火，或水被火制），则贵显至极（如朝廷官员）。

若地支暗藏水势（如亥子），但火土强旺能制水，则主“声誉非贫”，仍有贵气。