一、古歌核心解析：贵显气脉的“鞍马贵人”象征

古歌原文：

“玉镫金鞍坐贵人，便知三品定官荣。若无的煞加此格，两府中书居帝京。”

1. “玉镫金鞍”的神煞隐喻：

“玉镫”“金鞍”：代指“驿马星”（主奔波的动象），以“金鞍”强调驿马的贵显属性（如金属象征贵显、权威）。

“坐贵人”：指驿马所落地支同时为“天乙贵人”（贵显神煞），形成“动象与贵显神煞同宫”，象征“贵显在奔波中自然显现，如贵人乘鞍马而行，贵显通达无阻”。

2. 贵显层级判定：

“三品定官荣”：若命局成此格，贵显至少至“三品官”（古代高级官员，如布政使、按察使）。

“两府中书居帝京”：若无微煞（刑冲克害）破坏，贵显可至“两府”（中书省、枢密院等中央核心机构）或“中书舍人”（皇帝近臣），贵显于“帝京中枢，贵显极贵”。

二、命例详解：王驸马“贵人坐金鞍”格局

命造：年柱庚寅、月柱乙酉、日柱辛亥、时柱乙未。

1. 神煞定位与核心关系：

“庚寅见乙未为攀鞍”：

年柱庚寅（地支寅）属“寅午戌”三合火局，驿马为申（三合局驿马查法：寅午戌马在申），但时柱乙未（地支未）非申，此处“攀鞍”指纳音层面的驿马贵显——庚寅纳音“松柏木”，乙未纳音“沙中金”，金克木为“官星纳音”，象征“贵显气脉如马鞍攀附贵人”。

另一种解读：“攀鞍”为神煞名，指年日时支形成“贵人带驿马”（如寅午戌见未为贵人，未同时为某神煞），需结合天乙贵人查法。

“庚贵在未”：

日干庚金的天乙贵人在丑、未（天乙贵人查法：甲戊庚见丑未），时支未土恰为贵人星，故“贵人坐时支”。

年柱庚寅之庚金，与日支亥水（庚金食神）、时支未土（庚金正印）形成“食伤生财→财生印”的贵显链条，贵人星未土为印星，象征“贵显根基得贵人护持”。

2. 纳音五行的贵显加成：

年柱庚寅（松柏木）与时柱乙未（沙中金）：木生火（月柱乙酉纳音“泉中水”，此处或误，乙酉纳音为“泉中水”，需修正为日柱辛亥“钗钏金”），实际应为：

日柱辛亥（钗钏金）与时柱乙未（沙中金）均属金，形成“纳音金旺”，呼应“金鞍”象征，贵显“气脉刚健，贵显权威”。

贵显关键：贵人星未土（正印）为金之库（土生金），驿马虽非直接申金，但未土为木之库（未藏乙木），与年支寅木（禄存）半合木局，贵显“动势暗藏，贵显于中央官贵”。

3. 贵显路径与五行生克：

天干层面：