既然来自于完全不同的体系，那就说明这里面的问题很大了。

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但大家现在还是想听听博主的解释。

陈勇看着这些人的争论，嘴角微微勾起。

【伯矩鬲是西周早期的文物，这不是更严重吗？】

【很多人的传统思维就是，只要记住早期存在的东西，它一定就是中原文明的东西！】

【只要姬周早期存在的，而他一定就是正确的。】

【这明显就是扯淡呀！】

【最简单的一个例子就是西周早期周文王，周武王在使用人祭。】

【那你说这个东西算好还是算坏呢？】

【伯矩鬲的确是西周早期的文物。】

【而且这个文物有多早呢？】

【根据历史对它的断代，它应该是周文王到周康王时期的东西。】

【也就是说这个玩意，要么是第1代召公制作出来的，要么是第2代召工制作出来的。】

【这个东西的出现，只能说明一个问题。】

【在西周早期。】

【燕国，就已经开始向戎狄转化了！】

【或者说，很多姬周吹们所吹的周礼，在燕国其实就是被抛弃的垃圾。】

【他们的主流文化，是戎狄的文化！】

【这才是最炸裂的事情。】

【周礼，也许没有你们想象的那么厉害。】

【而，一个周礼的制定者，他竟然放弃了周礼，要用戎狄的信仰。】

【你就可以想想，周朝的制度，到底有多烂？】

【烂到了，一个创始人都想要放弃的地步！】

.........

ps:

明天咱们来看一下，燕国到底怎么了？

可能让你们无法接受的就是，燕国其实，一直用的都是商礼！

然后，明天再给您揭露一下，周公旦人祭的石锤的证据！

好好打一打那些吹捧周公旦废除人祭的可笑说法。

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