论贫贱凶恶

贫贱之命

原文:

凡贫贱之命,多无贵气。或五行死绝,支干闲慢,不相干涉。或禄空亡,大耗克身,天中临日。或五行死绝,又落空亡。或一位上聚诸禄马,生旺却天中临之。或有他位来刑害,至于气散。或福聚处不能独立,被众位分擘其福。或驿马克身。或劫多逢克制。或辰戌丑未相克,五行无气而不激扬,位位逢合。或不合不冲,上下相异其气。或干支错乱,阴阳偏枯,八字无格扶持,九命有刑驳杂。或先逢生旺,继逢死绝。或化气失时,本命无气。或假音殃克,主本倒乱,父子乖违。以上此等之命,俱主贫贱。

译文:

大凡贫贱之命,多无显贵之气。

或五行处于死绝状态,天干地支松散无力,互不关联。

或禄神逢空亡,大耗星克身,天中星临日干。

或五行既死绝又逢空亡。或某一爻位聚集禄马吉神,虽生旺却被天中星压制。

或遭其他爻位刑害,导致气数散失。

或福聚之处不能独立,被其他爻位分夺福力。

或驿马星克身。或劫煞过多遭克制。

或辰戌丑未四库相克,五行无气而不奋发,各爻位逢合无力。

或不冲不合,上下爻气性迥异。

或干支错乱,阴阳失衡,八字无格局扶持,九命刑冲驳杂。

或先遇生旺后逢死绝。

或化气失时,本命无气。

或假音凶煞相克,主本倒乱,父子命局相悖。

以上种种命局,均主贫贱。

注解:

1. 五行死绝:五行处于死、绝等衰绝状态。

2. 禄空亡:禄神逢空亡(如甲禄在寅,寅为空亡)。

3. 天中临日:天中星(孤辰寡宿)临日干。

4. 分擘其福:福力被其他爻位分夺。

5. 化气失时:化气格未得月令支持。

6. 假音殃克:纳音五行相克。

原文:

又云:贫贱之命,常用建禄、食神为救神,命中有此二救,虽贫不至困饿,虽贱不至奴婢,一遇运发,却小小称意,运过仍贫贱也。

《鬼谷遗文》有“刑聚败极”,甲申得丁巳、己卯、己巳之类,四柱不收,甲子得丙寅、丁巳、辛亥、壬申之类,五形未备,甲子得庚子、己卯、癸卯之类,一方前后,如木命人得巳丑之类,柱得隔角,如辛丑得辛卯、甲子得甲戌之类,皆主贫贱。

译文:

又说:贫贱之命常以建禄、食神为救神,命中有此二神,虽贫不至饿死,虽贱不至为奴,一旦行运得力,可小得顺遂,运过仍归贫贱。

《鬼谷遗文》提到“刑聚败极”,如甲申日柱见丁巳、己卯、己巳等,四柱不收束;甲子日柱见丙寅、丁巳、辛亥、壬申等,五行不备;甲子日柱见庚子、己卯、癸卯等,方位前后失调;木命人得巳丑等,柱带隔角煞(如辛丑见辛卯、甲子见甲戌),均主贫贱。

注解:

1. 建禄:日干临地支帝旺位(如甲见寅)。

2. 四柱不收:四柱五行无法流通。

3. 五形未备:五行不全或失衡。

4. 隔角煞:地支相隔六位(如子与午)。

凶恶之命

原文:

凡凶恶之命,乃命与五行无气而又相克。或支干乖戾、刑冲,互相凌战带煞。或真冲刑气散。或官符大耗,刑克本命,五行死绝,全然无救。或官符克身,两木相刑冲。或见辰戌、魁罡相冲,全无贵人、驿马相助。或五行死绝,相克处见天火水溺、白虎自缢等恶煞。

或五行皆旺,却位位相克气散。或交互见空亡、孤寡。或岁破、白虎、羊刃等煞。或见天中大耗、劫煞、亡神同宫,重叠相克。或柱多隔角带煞。或日时劫亡,并煞克年。或悬针倒戈,金神、七煞、羊刃等煞重重克本命。或刑聚败极,四柱不救。或四柱相刑,更临虚废之地。以上此等之命,俱主凶恶。

译文:

大凡凶恶之命,乃命局与五行无气且互相克制。

或干支乖戾刑冲,互相攻伐带煞。